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中国传统家具,很讲究自然美,在结构方面不用钉、不靠胶，以榫卯斗合方式组成一体，不仅有控制木材变形、缩涨的功能，更有经久耐用之功效。有些传世家具，虽已遍体鳞伤，腿子都磨短了，仍不松不散，得益于地道的榫卯结构。 当然，鉴赏传世硬木家具的结构自然美要有丰富经验，因为中国传统家具还有一个特点；外表看完全相同，内总结构的优劣、工艺水准的高下有很大差异。家具上每一个部件的榫卯形式都可以有投机取巧的、简易的、常规的、讲究的几种不同做法，取决于制作者的知识水准、手艺高下的职业道德。 技艺人文美 珍贵的硬木家具最好是手工制作，使其富有人文美——即人情味儿。然而一张相同的家具式样图交给不同的工匠能做出不同的“美学味儿”来，每件家具都是制作者技艺、人品、素养甚至脾气、性格的真实反映。虽然掌握了木工基础的人都是称匠，但做硬木细木工的工匠与一般的木匠是不同的工种，在细木工中能全面掌握硬木家具制作技法并有悟性的人更是难得。 实践亦证明，要想制出传世人文美精品，还必须有严格的监督机制。明式家具大多由当时的 文人参与制作。清代宫廷档案也记载着，故宫的家具是由选自各地的名匠，在紫禁城中的多位中外艺术家直接指导、监督下制成的。一件集材美、造型雅、结构考究、工艺精湛于一体 的家具，有丰富的人文内涵和隽永的鉴赏生命力，可以让十几代甚至几十代人得到艺术熏陶 和美的享受。 京沪红木家具的风格 京沪两地红木家具风格迥异，反映两地的文化和风土人情。北京是胡同四合院大宅门，上海是弄堂石库门，南北两地带来红木家具的风格和品位也不同，有了京作、苏作之分，上海主要是苏作家具，以苏州、常熟、浙江为主。但沪上民国时红木家具有点西洋化，式样明显受外来影响。 北京的红木家具是国语版，带京腔京韵，清八旗遗风；上海红木家具是吴侬软语方言版，苏式格调文人家具，多书卷气，少市井味。苏州东山“文德堂”酒香不怕巷子深，红木家具放在私家园林里，每年只来上海参加一次展览会，仅在展会上推广产品。 红木家具材料，明代文人崇尚自然，贵黄不贵黑，清人贵黑不贵黄，北京红木秉承明清两朝风格，贵黑又贵黄。黑即紫檀，非皇宫莫属，黄即黄花梨，皇袍，皇宫，黄色也，帝王专用色，清水擦腊，木纹毕露，从骨子里透出帝王气；上海喜红色，吉祥喜庆色，即便是花梨木也漆成红色，上海红木家具是混水擦漆，漆成红酸枝色。 红木家具制作，北京是皇宫造办处的工艺，皇帝御制的标准，用料厚重，方显帝王气概；上海制作保持苏作传统，用料精打细算，委婉脱俗。苏作紫檀工，也带有皇家血统，神秘色彩。现在上海制作工艺也向北京学习，传承故宫流入民间的工艺，离上海远了，靠北京近了，北京话叫“靠谱”，上海叫钓鱼台指定产品，也是叫得响的卖点。 北京紫禁城故宫的形制，高仿做旧，有历史渊源，还有故事戏说，不是故宫流入民间就是王爷格格用过的；上海红木家具讲究实用，江南水乡小家碧玉型，内敛含蓄不炫耀。受海外文化影响石库门孵化形成海派红木家具，红木民国式最为叫座。 京沪两地红木流行时尚各异，北京人重厅堂，轻卧房，摆谱张扬。北京腕儿星爷，卧房家具非清即明，有财力还得有文化底蕴；上海人重卧房，轻客厅，深藏不露，卧房家具是民国式样，四门带镜子。同样买圈椅，北京人喜宫廷圈椅，坐垫是黄丝织锦缎的；上海人爱好明式圈椅，坐垫是红色混纺仿丝的；北京人喜爱宽大的宝座，上海人钟爱笔杆椅。 |
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